史威登堡神学著作
265.邪恶的根源来自对这些官能的滥用,这一点将按以下顺序来解释:
⑴恶人和善人同等地享有这两种官能。
⑵恶人滥用这些官能来确认邪恶和虚假,而善人则用它们来确认良善和真理。
⑶被确认的邪恶和虚假会永远留在人里面,并成为他的爱,因而成为他生命的一部分。
⑷已经成为爱和生命的一部分的品质会遗传给后代。
⑸一切邪恶,无论先天的,还是后天的,都在属世心智中占据一席之地。
218.“若有人听见我的声音而开门”表示相信圣言圣言并照之生活的人。“听见祂的声音”是指相信圣言,因为圣言的神性真理就是“耶和华的声音”(AR 37, 50节);“开门”是指照圣言生活,因为只是听见声音,门不会打开,主也不会被接受,只有照之生活,门才会打开,主才会被接受;事实上,主说:
有了我的诫命又遵守的,我要将自己向他显现,并且我要到他那里去,在他那里作住所。(约翰福音14:21-24)
人应当通过避恶如罪并行善貌似凭自己打开门,这一点在《新耶路撒冷教义之生活篇》已经说明;情况就是这样,这一点从主在此处的话,即“若有人听见我的声音而开门”,以及祂在路加福音(12:36)中的话也明显看出来。
目录章节