史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #264

3.17邪恶的根源来

3.17邪恶的根源来自对人类所固有、被称为理性和自由的官能的滥用

264.理性是指理解何为真理,由此理解何为虚假,以及理解何为良善,由此理解何为邪恶的官能;自由是指自由地思考、意愿并行出这些事的官能。从前面的讨论可以看出,并且从后面的讨论进一步看出:每个人自受造、因而自出生时起就拥有这两种官能,它们来自主;它们不会从人那里被拿走;人貌似凭自己思考、说话、意愿和行动的表象就来自它们;主就住在每个人的这些官能里面,人凭这种结合活到永远;凭借这些官能,人能被改造和重生,没有它们则不能;最后,正是这些官能将人类与动物区分开来。

新耶路撒冷教义之主篇 #63

L63.“圣城新耶路

L63.“圣城新耶路撒冷”表示教义方面的这个新教会。因此,它被看到由神那里从天而降,因为纯正真理的教义只从主那里经由天堂而来。由于城,就是新耶路撒冷,表示教义方面的教会,所以经上说:

就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。(启示录21:2)

后来又说:

七位天使中有一位来同我说话,说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指示你。我在灵里被那天使带到一座又大又高的山上,他将那大城,就是由神那里从天而降的圣耶路撒冷指示我。(启示录21:9, 10)

众所周知,当主由“新郎”和“丈夫”来表示时,教会就由“新妇”和“妻子”来表示。当教会愿意接受主时,她就是一个“新妇”;当她接受主时,则是一个“妻子”。显然,“她的丈夫”表示主;因为经上说“新妇就是羔羊的妻”。

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