史威登堡神学著作
263.但当属灵心智打开时,属世心智的状态就完全不同了。这时,属世心智愿意服从属灵心智并从属于它。因为属灵心智从上面或里面作用于属世心智,并移除其中那些反对的元素,使那些与自己协调一致的元素适应它自己,过度的反作用就这样逐渐被消除。值得注意的是,在宇宙的最大和最小事物中,无论活的还是死的,都有作用和反作用,万物的平衡由此而来;一旦作用大过反作用,这种平衡就会打破,反之亦然。属世心智和属灵心智也是如此。当属世心智出于其本身为邪恶和虚假的爱的享受和思维的满足行动时,属世心智的反作用就会移除那些属于属灵心智的元素,并堵住门口,以免它们进入,它使得行为来自诸如与它的反作用相一致的那类事物。结果,属世心智的作用和反作用反对属灵心智的作用和反作用。这反过来造成属灵心智的关闭,就像螺旋反扭一样。但当属灵心智被打开时,属世心智的作用和反作用就会翻转过来;因为属灵心智从上面或里面进行作用,同时也通过属世心智中那些从下面或外面被安排去服从它的元素进行作用;它将属世心智的作用和反作用所在的螺旋扭回来。因为属世心智天生就与属于属灵心智的事物对立;众所周知,这种对立是通过遗传从父母那里获得的。被称为改造和重生的状态变化就具有这种性质。改造之前,属世心智的状态好比一个向下扭转或弯曲的螺旋;改造之后,它好比一个向上扭转或弯曲的螺旋。因此,改造之前,人向下看地狱,改造之后,则向上看天堂。
54.然而,要阐明创造宇宙时施加于它的秩序的性质需要花费大量篇幅。下面有关创世的几节内容(75-80节)会给出该主题的大体轮廓。必须牢记,宇宙中的每一个事物都是按自己的秩序被造的,以使它能自行持续存在。它从一开始就承受这秩序,是为了与整个宇宙的秩序相联结,以便每个具体秩序能作为总体结构的部分而持续存在,因而与全体合而为一。
举几个例子。人是按他自己的秩序被造的,所以他的每一个部分也是按自己的秩序被造的;如头、躯体、心、肺、肝、胰、胃等都有各自的秩序;被称为肌肉的每一个运动器官有自己的秩序;每个感觉器官,如眼、耳、舌也有自己的秩序;没有自己秩序的血管或纤维根本就不存在;然而,这些无数部分与整个身体联结起来,并将自己安插在它里面,以便全体合而为一。所有其它事物也一样,仅仅列举一下就足以说明。地上的每个走兽、空中的每只飞鸟、海里的每条鱼,每个爬行动物,甚至每条虫子直到飞蛾,都有自己的秩序。每一树木、矮树丛、灌木和菜蔬也有自己的秩序;而且,每块石头、每种金属,直至每一粒微尘同样有自己的秩序。
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