史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #259

259.前面说明,每

259.前面说明,每个人生来都有这种能力,即理性;但这指的是凡外在没有因某种意外,或因要么在子宫里,要么出生后的某种疾病,或因头部受伤,或由于某种爆发出来并冲破束缚的疯狂之爱而受到损害的人。在这些情况下,理性无法被提升;因为属于意愿和理解力的生命在这类人里面没有它能终止于其中的末端容器,就是被如此布置以致它能照秩序产生最外在行为的容器;事实上,生命是照着最外在的末端,而不是由于它们而行动的。婴孩和儿童不可能有理性,这一点可见于下文(266e节)。

真实的基督教 #792

792.增补:灵界

792.增补:灵界
  《天堂与地狱》一书详细阐述了灵界,其中讲述了很多灵界的事;由于所有人死后都要进入那个世界,所以在此也描述了人的状态。谁不知道,或能知道,人死后还活着,因为他生来为人,被创造为神的形象,还因为主在圣言中教导了这一点?但他的生命是什么样,迄今尚不为人知。有人认为,届时他将是一个灵魂,而对于灵魂,只有以太或空气的概念,因而以为它就象人死时嘴里呼出的一口气,这气里面有他的活力。尽管如此,它却眼不能看,耳不能听,嘴不能说。然而死后,人仍是活生生的人,和从前一样,他甚至意识不到自己已不在尘世;因为他能看、能听、能说;能走、能跑、能坐;躺卧、睡觉、醒来;也吃也喝;享受婚姻快乐,和在世时一模一样;总之,他方方面面都是一个人。由此清楚可知,死亡并非生命的灭亡,而是延续,它仅仅是一个过渡。
  

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