史威登堡神学著作
259.前面说明，每个人生来都有这种能力，即理性；但这指的是凡外在没有因某种意外，或因要么在子宫里，要么出生后的某种疾病，或因头部受伤，或由于某种爆发出来并冲破束缚的疯狂之爱而受到损害的人。在这些情况下，理性无法被提升；因为属于意愿和理解力的生命在这类人里面没有它能终止于其中的末端容器，就是被如此布置以致它能照秩序产生最外在行为的容器；事实上，生命是照着最外在的末端，而不是由于它们而行动的。婴孩和儿童不可能有理性，这一点可见于下文(266e节)。
698．洗礼一章已部分解释了这一点，该章阐明了，若不了解圣言灵义，不可能知道两项圣礼，即洗礼与圣餐会涉及和影响什么（见n.667-669）。现在我说“没有属世物与属灵物对应的知识”，其实是一个意思，因为在天堂，圣言的属世义会通过对应被改变为灵义；因此，这两层意义是相互对应的；所以，凡了解对应的人，都能理解灵义。但何为对应及其性质，可见于圣经一章全文，以及对十诫（从第一诫到最后一诫）的解读，详见于《破解启示录》。
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