史威登堡神学著作
259.前面说明，每个人生来都有这种能力，即理性；但这指的是凡外在没有因某种意外，或因要么在子宫里，要么出生后的某种疾病，或因头部受伤，或由于某种爆发出来并冲破束缚的疯狂之爱而受到损害的人。在这些情况下，理性无法被提升；因为属于意愿和理解力的生命在这类人里面没有它能终止于其中的末端容器，就是被如此布置以致它能照秩序产生最外在行为的容器；事实上，生命是照着最外在的末端，而不是由于它们而行动的。婴孩和儿童不可能有理性，这一点可见于下文(266e节)。
（十）任何人避各种偷盗如罪到何等程度，就在何等程度上热爱诚实
Life80.就属世意义而言，“偷盗”不仅表示盗窃和抢劫，还表示欺诈，以某种借口攫取他人财物。但就属灵意义而言，“偷盗”表示剥夺他人的信之真理和仁之良善。就至高意义而言，“偷盗”表示将属于主的东西从主那里夺去，并将其归给人自己，因而为人自己索取公义和功德。这些就是“各种偷盗”。它们也构成一体，和前面(74—79, 67—73节)所描述的各种通奸、各种杀人一样。它们之所以构成一体，是因为它们是一个在另一个里面。
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