史威登堡神学著作
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258.每个人生来都有理解真理的能力，这种能力甚至直达第三层天堂的天使所在的至内在层级。因为在两个更高层级周围通过连续性上升的人类理解力以上述(256节)方式接受它们的智慧之光。因此，人能照着他的提升而变得理性。他若被提升到第三层级，就从第三层级变得理性；若被提升到第二层级，就从第二层级变得理性；若没有被提升，则在第一层级是理性的。之所以说他从这些层级变得理性，是因为属世层级是它们的光的总体容器。人之所以没有变得理性，甚至达到最大可能的程度，是因为属于意愿的爱无法像属于理解力的智慧那样被提升。属于意愿的爱只能通过避恶如罪，然后通过仁之良善，也就是此人后来从主所发挥的功用而被提升。因此，如果属于意愿的爱没有同时被提升，那么属于理解力的智慧无论升得有多高，都会重新退回到自己的爱中。正因如此，如果人的爱没有同时被提升到属灵层级，那么他只在最低层级是理性的。由此可见，人的理性表面上似乎具有三个层级，即来自属天层的理性、来自属灵层的理性和来自属世层的理性。而且无论人是否被提升，理性，也就是人能被提升所凭借的能力，仍在人里面。
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821.所有在世时思想神多于教皇，并出于简单的心思行出善行之人，一旦发现他们死后还活着，且被教导主自己，世界的救主在此施行统治，很容易被引离宗教迷信。对于他们来说，从天主教转向基督教容易得就象从一扇敞开的门进入神殿，或在王的吩咐下，经过大厅门口的守卫进入宫殿，或听到天上有声音传来，就仰起脸来，望向天堂。但另一方面，对于那些在世时极少思想神，参加敬拜只热衷于活动本身之人，要远离宗教迷信则困难得如同从紧闭的大门进入神殿，或在王禁止的情况下，经过大厅门口的守卫进入宫殿，或草丛里的蛇举目注视天空。奇怪的是，凡属天主教者，进入灵界后，没有一个能看见天使所在的天堂。他们上面有一团乌云遮挡了视线。然而，一旦那些已转化的人发生改变，天就开了，有时他们会看见穿着白衣的天使，当他们预备期满后，就被提升到天使那里。
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