史威登堡神学著作
252.⑵属灵层级打开的属世人的性质。这一点从前面所述清楚可知;对此,需要补充的是,当属灵层级在属世人里面被打开时,属世人就是一个完整的人,因为这时,他既与天上的天使有联系,同时也与世界上的人有联系,在两个世界上都生活在主的保护之下。属灵人通过圣言从主那里接受命令,并通过属世人执行这些命令。属灵层级打开的属世人并不知道他出于其属灵人思考和行动,因为他似乎凭自己如此行,而事实上,他不是凭自己,而是凭主如此行。属灵层级打开的属世人也不知道他通过其属灵人而在天堂,事实上,他的属灵人就在天上的天使中间,有时甚至能被天使看见;不过,他因将自己拉回到他的属世人中,故在那里短暂停留后就消失不见了。属灵层级打开的属世人同样不知道,主正以成千上万的智慧奥秘和成千上万的爱之快乐充满他的属灵心智,等他死后成为一位天使时,就会进入这些事物。属世人之所以不知道这些事,是因为属世人和属灵人之间的交流是通过对应实现的;通过对应实现的交流唯因真理在光中被看见的事实而在理解力中被感知,唯因功用是出于情感来完成的事实而在意愿中被感知。
845.当问他们是否真就那么相信,他们都会进入迦南地时,他们说,那时所有人都必去那里,已死的犹太人也必复活,从他们的坟墓进入那地。当有人反驳说,他们决不会从坟墓里出来,因为他们死后仍旧活着时,他们回答说,那时他们必下降,进入自己的肉体,因此复活。当被告知,那地有可能容不下他们所有人时,他们回答,那时这地必扩张。当被告知国王弥赛亚由于是神的儿子,所以不会在地上,而是在天上时,他们的回答是,那时迦南地必成为天堂。当又被告知,根据弥迦书(5:2)和诗篇(132:6)的预言,他们不知道弥赛亚所出生的伯利恒以法他在什么地方时,他们答复,尽管如此,弥赛亚的母亲仍会在那里生下祂;还有人说,她在哪里分娩,哪里就是伯利恒。当问他们弥赛亚怎么可能与恶人同居,并且耶利米书中的大量经文,特别是摩西之子证实,他们是最坏的人,他们则回应说,犹太人中既有好人也有坏人,那些经文所指的,是那些坏人。当他们被告知,他们的血统可以追溯到一个迦南妇人身上,并追溯到犹大与他儿媳的淫行上(创世记38章)时,他们的回答是,那不是淫行。但当有人对此反驳说,犹大还是命令拉她出来,因行淫要把她烧了时,他们就走开彼此商议,商议后说,犹大只不过扮演了小叔子的角色,尽到他的次子俄南,以及三子示拉无法尽到的本分。并补充说,他们当中有很多人属担任祭司的利未支派,这足以说明,他们都是亚伯拉罕的后裔。当他们被告知,圣言包含灵义,其中充分阐释了基督或弥赛亚时,他们回答说,这不是真的;有的还说,说到底,圣言里面有的无非是黄金,以及其它类似事物。
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