史威登堡神学著作
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251.⑴何为属世人，何为属灵人。人之为人不是凭脸和身体，而是凭理解力和意愿；因此，属世人和属灵人是指人的理解力和意愿要么是属世的，要么是属灵的。属世人在其理解力和意愿方面就像自然界，也可以被称为一个世界或小宇宙；而属灵人在其理解力和意愿方面就像灵界，也可以被称为一个灵界或天堂。由此清楚可知，属世人因是自然界的某种形像，故热爱自然界的事物；而属灵人因是灵界的某种形像，故热爱那些属于灵界或天堂的事物。诚然，属灵人也爱自然界，但只以一个主人爱他仆人的方式来爱，因为他通过这个仆人发挥功用。此外，当属世人从属灵人那里感受到功用的快乐时，属世人也照着功用而变得像属灵人；这种属世人可被称为属灵-属世的。属灵人热爱属灵真理；他不但喜欢知道并理解真理，还意愿它们；而属世人喜欢谈论这些真理，也喜欢实践它们。实践真理就是发挥功用。这种从属关系来自灵界与自然界的结合；因为凡出现在自然界并在自然界所行的，都从灵界获得自己的原因。由此可见，属灵人完全不同于属世人，除了像原因和结果之间的那种联系外，它们之间没有其它联系。
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834.我曾被允许感受一夫多妻的爱之热的性质。我与扮演过穆罕默德的某个灵有过一次对话。这个替代者在远处和我谈了一会儿后，送给我一个乌木勺子及它们出自他的其它证据。同时，有一个通道被打开， 以便他们一夫多妻之爱所产生的热从各个地方传送出来。有些地方的热，感觉就象洗澡后公共浴室里的热；有些地方的热，象炖着肉的厨房里的热；有的象为销售而暴露气味浓重食物的饮食店里的热；有的象正预备乳液及类似物的药剂师地窖里的热；有的象烟花柳巷里的热；有的则象出售兽皮、皮革、鞋子的商店里的热。这热还含有某种由嫉妒产生的恶臭、干燥和炽热之物。另一方面，在基督教天堂，当他们爱的乐趣被感受为气味时，这热是芳香的，如同花园、葡萄园、玫瑰园的香味，还如同出售香水的商店、榨酒的地方和酒窖散发的香味。爱的乐趣在灵界经常被感受为气味，这一点在章节末尾的记事中已经说明。
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