史威登堡神学著作
250.由于世人不知道何为属灵人，何为属世人，并且纯属世人被许多人称为属灵的，反之亦然，所以有必要分开讨论这些主题：
(1)何为属世人，何为属灵人。
(2)属灵层级打开的属世人的性质。
(3)属灵层级没有打开，但尚未关闭的属世人的性质。
(4)属灵层级完全关闭的属世人的性质。
(5)最后，纯属世人的生命和动物生命之间的区别的性质。
594.在以西结书(37:1-14)，经上以加上筋、长上肉、包上皮，最后又有气息进入，从而活了的“枯骨”来描述人的重生。显然，这是重生的代表，因为在那里，经上说：这些骸骨就是以色列全家。(以西结书37:11)还用坟墓作比喻，因为经上说：主耶和华必开他们的坟墓，使骸骨从坟墓中出来，将灵放在他们里面，领他们到以色列地。(以西结书37:12-14)“以色列地”在此处及别处都表示教会。骸骨和坟墓代表重生，因为未重生者被称为死，重生者被称为活。后者里面有属灵的生命，而前者里面则有属灵的死亡。
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