史威登堡神学著作
3.14如果更高层级,也就是属灵层没有在人里面被打开,他就会变得属世和感官化
248.前面已经说明,人类心智有三个层级,被称为属世层、属灵层和属天层。这些层级可在人里面依次被打开。然后还说明,属世层是最先被打开的;之后,如果人避恶如罪,并仰望主,属灵层就被打开,最后打开的是属天层。既然这些层级照着人的生活依次被打开,那么可知,这两个更高层级甚至有可能没有被打开,人依然留在属世层级,也就是最低层或最外层。此外,世人知道属世人和属灵人,或外在人和内在人的存在,却不知道属世人是通过打开他里面的某个更高层级变成属灵人的,并且这种打开是通过一种属灵的生活,也就是遵行神性诫命的生活实现的;没有遵行这些诫命的生活,人仍是属世人。
651.一切理性,或理性本身都同意这一点,即:主不能向任何人行恶,因而不能将邪恶归算给人;因为祂是爱本身和怜悯本身,因而是良善本身;这些属于祂的神性本质。因此,将邪恶,或属于邪恶的任何东西归于主,就是违背祂的神性本质,因而是一个矛盾。这就像把主与魔鬼,或天堂与地狱联系起来一样是可憎的;然而,他们之间有一道巨大的鸿沟限定,以致人要从这边过到那边是不能的,要从那边过到这边也是不能的(路加福音16:26)。就连天堂天使也不能向任何人行恶,因为来自主的良善的本质在他里面;而另一方面,地狱灵只能向他人行恶,因为来自魔鬼的邪恶的性质在他里面。任何人在世上归为己有的本质或性质,在死后都不能改变。请想想看,如果主出于愤怒看待恶人,出于怜悯看待善人(恶人和善人都是无数的),并出于恩典拯救善人,出于报复诅咒恶人,或定恶人的罪,以如此不同的眼光看待两者,即温柔而宽容地看待善人,严厉而苛刻地看待恶人,那么主的性质会是什么样呢?在这种情况下,主神会是什么样呢?凡被教会的讲道教导的人,谁不知道,本身为良善的一切良善都来自主,另一方面,本身为邪恶的一切邪恶都来自魔鬼?因此,如果有人真的既接受良善,也接受邪恶(良善来自主,邪恶来自魔鬼),并在意愿中接受这两者,那么他会变得既不冷也不热,而是不冷不热的,因而被吐出去,正如主在启示录(3:15, 16)中所说的。
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