史威登堡神学著作
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3.14如果更高层级，也就是属灵层没有在人里面被打开，他就会变得属世和感官化
248.前面已经说明，人类心智有三个层级，被称为属世层、属灵层和属天层。这些层级可在人里面依次被打开。然后还说明，属世层是最先被打开的；之后，如果人避恶如罪，并仰望主，属灵层就被打开，最后打开的是属天层。既然这些层级照着人的生活依次被打开，那么可知，这两个更高层级甚至有可能没有被打开，人依然留在属世层级，也就是最低层或最外层。此外，世人知道属世人和属灵人，或外在人和内在人的存在，却不知道属世人是通过打开他里面的某个更高层级变成属灵人的，并且这种打开是通过一种属灵的生活，也就是遵行神性诫命的生活实现的；没有遵行这些诫命的生活，人仍是属世人。
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579.为理解这一点，有必要先说说救赎的问题。主降世有两个主要目的：一是将地狱从天使和世人那里移除，二是荣耀祂的人身。因为主来之前，地狱已发展到要侵扰天堂天使的地步了，并且还插在天堂与尘世之间，阻断主与世人的联系，以致神性真理与良善无法从主传到世人那里。结果，一个彻底的诅咒威胁到整个人类，天堂天使也无法完好无损地长久存在。
所以主才降世，将地狱挪得远远的，从而除去这诅咒的威胁。主将地狱挪得远远的，并把它置于掌控之下，从而打开通往天堂的道路，以便今后祂能与世人同在，挽救那些照祂诫命生活的人，继而重生并拯救他们，因为那些重生的人都得救了。这就是“所有人都已被救赎，故每个人都能照自己的状态重生”这句话的意思，并且因为重生与得救是一回事，所以人人都能得救。因此，教会的这一教导，即：主若不到来，没有人能得救，要这样去理解，主若不到来，没有人能重生。
至于主降世的另一个目的，即荣耀祂的人身，这是因为祂通过这种方式成为永远的救世主、重生者和救主。千万不要以为仅凭在世上执行一次救赎，从今以后所有人就都得救了，而是要相信，主始终如一地救赎那些信靠祂、遵行祂所说的话之人。有关该主题的详细内容，可见于救赎那一章。
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