史威登堡神学著作
246.这种属灵之热只有通过避恶如罪，同时仰望主才能获得。因为只要人陷在邪恶里，也就陷在了对它们的爱里，受邪恶情欲驱使；对邪恶的爱及其情欲就居于一种反对属灵之爱和情感的爱里面。这种爱或情欲只有通过避恶如罪才能被移除；人因无法靠自己避开邪恶，只能靠主，故必须仰望主。所以，当他靠主避开邪恶时，对邪恶的爱及其热就被移除，对良善的爱及其热则被引入以取而代之，更高层级由此被打开。因为主从上面流入，打开这个层级，同时将属灵之爱，或属灵之热与属灵智慧，或属灵之光结合起来；人因着该结合而开始像春天的树一样在灵性上茁壮成长。
582.启13:5.“又赐给他说夸大亵渎话的口”表它正在教导邪恶与虚假。“说话的口”表示教义、讲道和讨论（452节）；“说夸大亵渎话”表示教导邪恶与虚假；因为“大”论及良善，在反面意义上论及邪恶（656, 663, 896, 898节）；“亵渎话”表示被歪曲的圣言真理，因而表示虚假；至于“亵渎”在此具体表示什么，可参看前文（571节）。它之所以教导邪恶，是因为它将律法行为，因而将当行的事从救恩那里除去了，凡这样做的人便陷入属灵的邪恶，也就是罪中。
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