史威登堡神学著作
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245.现说明光流入人里面属心智的生命三个层级的性质。人里面的形式是热和光或爱和智慧的容器，存在于三重秩序，或三个层级中，如前所述；它们生来是透明的，传递属灵之光如同明透的玻璃传递属世之光。正因如此，人在智慧上甚至能被提升至第三层级。然而，这些形式仍没有被打开，除非并直到属灵之热与属灵之光结合，也就是爱与智慧结合。这些透明的形式通过这种结合照着层级被打开。自然界太阳的光和热作用于地上植被的情形也一样。冬天的光和夏天的光一样明亮，却打不开种子或树里面的任何东西，但当春天的热与那光结合时，这热就会打开它们。之所以存在这种相似性，是因为属灵之光对应于属世之光，属灵之热对应于属世之热。
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365.“是从各民族、各支派、各人民、各方言来的”表基督教界所有具有出于良善的宗教信仰和出于教义的真理之人。“各民族、各支派”表示那些具有出于良善的宗教信仰之人，他们属于最底层的天堂(363节)；“民族”表示那些处于良善的人（920,921节）；“支派”表示宗教信仰（349节）；“人民”和“方言（或舌头）”表示那些处于出于教义的真理之人；“人民”表示那些处于真理的人；“方言（或舌头）”表示教义（282节）。所以，就属灵意义而言，“从各民族、各支派、各人民、各方言来的”合在一起就表示所有具有出于良善的宗教信仰和出于教义的真理之人。
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