史威登堡神学著作
244.世上也有类似情形。尚未愚蠢透顶,没有出于自我聪明的骄傲确认虚假的人,在听见别人谈论某个高尚话题,或读到这类东西时,若有某种了解它们的情感,就会明白这些事,也会保留它们,以后或许能肯定它们。坏人和好人一样能做到这一点。坏人即便从心里否认属于教会的神性事物,仍能明白它们,还能谈论、传讲它们,甚至以书面形式深入证明它们。然而,当任由他自己思考时,他出于地狱之爱便思想反对并否认它们。
由此明显可知,即使意愿没有处于属灵之热,理解力也能处于属灵之光;由此也可推知,理解力并不引导意愿,或智慧并不产生爱;理解力仅仅告知并指出道路,即告知一个人当如何生活,指出他当走的路。还可推知,意愿引导理解力,并使它与自己行如一体;居于意愿的爱将理解力中凡与它一致的东西都称为智慧。下文我们将看到,离开理解力,意愿凭自己什么也做不了;相反,意愿所行的一切,都是在与理解力结合的情况下行出的;此外,正是意愿通过流注使理解力与自己结成伙伴关系,而不是反过来。
549.启12:8.“他们并没有得胜,天上再没有他们的地方”表他们确信陷入了虚假与邪恶,但仍留在其中,因此被强行脱离了与天堂的联结,并被扔了下去。为了能理解这些事,必须先说一下那些死后进入来世之人的状态。在来世,所有人首先接受天使的教导,并被领到各个社群,接受审查,以查看他们是否会接受天上的真理,并照之生活。然而,所有那些在世时确认虚假的人都不接受它们;因此,他们被送往陷入类似虚假之人所在的社群,这些社群与地狱,而非天堂联结。所以,在灵人界度过一段时日后,他们便沉入地狱,照各人的邪恶和由此而来的虚假被送往他们的地方;这就是“他们确信陷入了虚假与邪恶,但仍留在其中,因此被强行脱离了与天堂的联结,并被扔了下去”的意思。至于他们在那里的命运如何,可参看前文(153,531节)。
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