史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #241

241.前面说过,三

241.前面说过,三个高度层级就像目的、原因和结果,并且爱、智慧和功用照着这些层级接踵而至。因此,我们要在这里用几句话说一说爱是目的,智慧是原因,功用是结果。凡请教自己理性的人,若理性被光照,就能看出,人在一切事上的目的就是他的爱;因为凡他所爱的,他都会思考,决定并行出来;因此,他以他所爱的为自己的目的。人还能在他的理性之光中看出,智慧是原因;因为他,或确切地说,他的爱,即他的目的,在理解力中寻找达到目的的方法,并因此请教他的智慧,这些方法构成工具因,或说形成藉以实现目的的原因。功用就是结果,这一点是显而易见的,无需解释。然而,没有哪两个人的爱是一样的,也没有两个人的智慧是一样的,功用同样如此。由于这三者是同质的(如189—194所示),故可推知,人里面的爱如何,智慧和功用就如何。此处说到了智慧,但这智慧是指属于人的理解力的东西。

新耶路撒冷教义之生活篇 #77

Life77.由此可

Life77.由此可以毫无疑问地推断并看出一个人是不是一个基督徒,甚至一个人有没有宗教信仰。一个人若不出于他的信仰和生活视通奸为罪,就不是一个基督徒,也没有任何宗教信仰。另一方面,一个人若避通奸如罪,尤其因此躲避它们,更尤其因此憎恶它们,就拥有宗教信仰;他若在基督教会,就是一个基督徒。关于这些问题的详情可见于关于婚姻这本小册子,同时可参看《天堂与地狱》一书关于这个主题的说明(366—386节)。

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