史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #240

240.人里面有两种

240.人里面有两种来自主的官能将他与动物区别开来。其中一种官能是理解真理与良善的能力;这种官能被称为理性,是他理解的能力。另一种官能是践行真理与良善的能力;这种能力被称为自由,是他意愿的能力。因为人凭其理性能随心所欲地思考,或与神一致,或与神对立,或与邻舍一致,或与邻舍对立;他还能意愿并行出他所想的;但当预见不幸或害怕惩罚时,他能在自由中停止作恶。

人之为人,并有别于动物,正是凭这两种官能。人从主拥有这两种官能,并且每时每刻从主那里拥有它们。它们不会被夺走,因为如果它们被夺走,他的人性就会灭亡。主在这两种官能中与每个人同在,无论善人还是恶人。它们是主在人类里面的居所。正因如此,所有人,无论是善是恶,都会活到永远。然而,主在人里面的居所随着人利用这些官能打开自己里面的更高层级而更加靠近。因为通过打开这些层级,人会进入爱和智慧的更高层级,从而更加靠近主。由此可见,随着这些层级被打开,人在主里面,主在人里面。

诠释启示录 #91

91.“你所看见的七

91.“你所看见的七灯台就是七个教会”表示所有在新天堂和新教会的人。这从“七灯台”和“七个教会”的含义清楚可知:“七灯台”是指新天堂和新教会(参看AE 62节);“七个教会”是指那些处于源于良善的真理,或源于仁的信之人(参看AE 20节)。由此清楚可知,“七灯台就是七个教会”表示所有将在新天堂和新教会的人。启示录所论述的一切,就其目的和结论而言,都与“七个金灯台”所表示的事,也就是与新天堂和新教会有关;因此,最后几章论述了它们。剩下的在中间的东西都是诸如挡道,要被移除的东西,如论到“龙”和“巴比伦的兽”的东西。当这些东西不再反对,或被移除时,新天堂和新教会就会出来并显现。


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