史威登堡神学著作
/ 432
24.每个人都会下意识地将一群人视为一个个体；因此，一说国王是头，臣民是身体，而某人在这总身体，也就是王国中有一个位置，他当即就能明白是什么意思。政治体是这样，属灵的身体也是这样。属灵的身体就是教会；它的头就是神-人；由此明显可知，被视为一个人的教会若不将宇宙的创造者和维护者思想为一位神，而是思想为数位，将是何模样？这样的教会看上去就像一个身子数个头，因而不像一个人，而像一个怪物。即便有人说这些头有一个本质，因而一起构成一个头，由此唯一能想像到的，要么是一个头、数张脸；要么数个头、一张脸。如此构成的教会从整体来看，就显得奇形怪状了。而事实上，一神是头，教会是身体，它按照头的指令，而非凭自己行动，这和人的情形一样。正因如此，一个王国只能有一位王，数个王会使王国四分五裂，而一位王就能将它凝聚起来。
/ 432
/ 1232
1052.启17:7–8.天使对我说，你为什么惊奇呢？我要将这女人和驮着她的那七头十角兽的奥秘告诉你。你所看见的兽，先前有，如今没有，将要从深渊中上来，又要走向灭亡；凡住在地上、名字从创世以来没有记在生命册上的，见先前有，如今没有，以后再有的兽，就必惊奇。
“天使对我说，你为什么惊奇呢？我要将这女人和驮着她的那七头十角兽的奥秘告诉你”表示一切事物的显现(1053节)
“你所看见的兽，先前有，如今没有”表示圣言，它起初在教会被接受，也被阅读，后来从人们那里被拿走，不被阅读(1054节)；“将要从深渊中上来，又要走向灭亡”表示它虽被承认为神性，但仍遭弃绝(1055节)；“凡住在地上的，就必惊奇”表示弃绝圣言的这种宗教说服的人(1056节)；“名字从创世以来没有记在生命册上的”表示有些人不承认主统治天地的神性权柄，而是认为它被转给某个代牧，又从他那里转给他的代牧(1057节)；“见先前有，如今没有的兽”表示当他们知道，圣言已经被接受，但仍遭弃绝时(1058节)；”以后再有”表示以后它仍有，因为它是神性，不会遭弃绝，除非被亵渎者弃绝(1059节)。
/ 1232
目录章节
目录章节
目录章节
