史威登堡神学著作
238.只要人活在世上,他对这些层级的打开便一无所知,因为这时他还处在属世层,也就是最表层,并照着该层级思考、意愿、说话和行动。此外,属灵层,即内层,与属世层的交流,并非通过与它的连续性联系,而是通过对应;通过对应的交流不为感官所感知。但当人死亡脱去属世层时,他便进入在世时在他里面所打开的层级。属灵层在里面被打开的人进入属灵层,属天层在里面被打开的人进入属天层。
死后进入属灵层的人,其思维、意愿和言行不再是属世的,而是属灵的;进入属天层的人则照着属天层思考、意愿、说话和行动。由于这三个层级只能通过对应交流,所以就这些层级而言,爱、智慧和功用是这样,它们通过连续性的联系则毫无共同之处。由此明显可知,人有三个高度层级,这些层级在他里面可依次被打开。
353.启7:6.“亚设支派中受印的有一万二千”表那些将属于主的新天堂和新教会之人所具有的相爱,也就是对向社群或社区行善用的爱。在至高意义上,“亚设”表示永恒;在属灵意义上,表示永恒的幸福;在属世意义上,表示对良善和真理的情感;此处“亚设”表示对致用之爱,这爱是那些在主的属天国度之人所具有的,在属天国度被称为相爱。这爱从对主之爱最近地降下来,因为主的爱就是向社群(community)和社群中的每个社区(society)致用,主通过那些爱祂之人行出这些功用。亚设具有上述含义,这一点可从他父亲以色列的祝福在某种程度上看出来:
论亚设说;他的粮食必肥美,他必给出君王的美味。(创世记49:20)
还可从摩西对他的祝福看出来:
愿亚设享受多子的福乐,得他弟兄的喜悦,他的日子如何,他的名声也必如何。(申记命33:24,25)
他还因祝福而得名;那些喜爱向社群和社区致用的人在天上所享有的福乐胜过其他所有人。
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