史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #237

237.这三个高度层

237.这三个高度层级被称为属世、属灵和属天层(如232节所述)。人一出生,首先进入属世层;这一层级在他里面照着他的知识和通过知识所获得的理解力连续增长,甚至达到被称为理性层的理解力的顶点。然而,被称为属灵层的第二层级却不能以这种方式被打开。属灵层通过对功用的爱照着理解力的事物被打开,但只能通过对功用的属灵之爱,就是对邻之爱被打开。属灵层同样照连续层级增长到顶点,并且通过积累对真理与良善的概念,也就是属灵真理增长。

但即便如此,被称为属天层的第三个层级仍无法通过这类真理被打开;因为属天层通过对功用的属天之爱,就是对主之爱被打开;而对主之爱就是将圣言的诫命付诸于生活,而这些诫命的总纲就是避开邪恶,因为它们是属地狱和魔鬼的;践行良善,因为良善是属天堂和神性的。这三个层级以这种方式在人里面被依次打开。

揭秘启示录 #539

539.“十角”表大

539.“十角”表大有能力。“角”表示能力(270节);“十”表示大量(101节)。经上之所以说“龙”大有能力,是因为人凭唯信(这信由“龙”来表示)而无需律法行为的得救迷惑人心,然后确认使之信服。这信之所以极具诱惑力,是因为人一听到律法的谴罚被拿走,并且主的功德通过唯独相信这一点而被归算给他,就能放纵心智与身体的快乐,毫不畏惧地狱;“龙的十角”所表示的能力由此而来。他的确拥有这种能力,这一点从整个改革宗基督教界到处接受这信很明显地看出来。

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