史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #234

234.永恒之主,或

234.永恒之主,或耶和华,之所以通过在世取得一个人身而披上这第三个层级,是因为祂只有通过像人性那样的一个性质,因而只有通过从祂的神性成孕并从一个童女出生才能进入这一层级。事实上,祂能以这种方式脱去一个尽管是神性的容器,但本身无生命的性质,并能披上神性。这一点由主在世上的两种状态来表示,它们被称为倒空状态和荣耀状态;《新耶路撒冷教义之主篇》论述了这两种状态。

揭秘启示录 #910

910.“按着人的尺

910.“按着人的尺寸,就是天使的尺寸”表新教会的性质,即它与天堂合而为一。“尺寸”(measure,即量或度量)表示事物的性质(313, 486节)。“人”在此表示由人组成的教会,“天使”表示由天使组成的天堂。因此,“按着人的尺寸,就是天使的尺寸”表示新教会的性质,即它与天堂合而为一。在圣言中,“人”表示从圣言所获得的聪明和智慧(243节),人从圣言所获得的聪明和智慧就是他里面的教会。所以,合起来或总体上的“人”,也就是当一个社群或集会被称为“人”时,在灵义上表示教会。这就是为何先知被称为“人子”,主自己也自称“人子”,“人子”是指源于圣言的教会真理,当论及主时,是指教会所源于的圣言本身。“天使”表示三样事物,在至高意义上表示主,在普遍意义上表示天堂或天堂社群,在具体意义上表示神性真理。这三者由“(一位)天使”来表示(参看5, 65, 170, 258, 342, 344, 415, 465, 644, 647, 648, 657, 718节),在此表示主的新教会将与之合而为一的天堂。源于圣言、因而源于主的教会是与天堂相联,并与主结合的教会(818节)。非源于主圣言的教会则不然。

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