史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #234

234.永恒之主,或

234.永恒之主,或耶和华,之所以通过在世取得一个人身而披上这第三个层级,是因为祂只有通过像人性那样的一个性质,因而只有通过从祂的神性成孕并从一个童女出生才能进入这一层级。事实上,祂能以这种方式脱去一个尽管是神性的容器,但本身无生命的性质,并能披上神性。这一点由主在世上的两种状态来表示,它们被称为倒空状态和荣耀状态;《新耶路撒冷教义之主篇》论述了这两种状态。

真实的基督教 #609

609.存在于天堂,

609.存在于天堂,因而存在于人类心智中的这三个层级,也可通过对比世界上的物质事物在某种程度上来说明。在其相对珍贵性或价值方面,这三个层级就像金、银和铜,尼布甲尼撒的雕像(但以理书 2:31-35)是用这些金属的另一个类比。这三个层级也像红宝石、蓝宝石和玛瑙在纯度和良善或价值方面一样彼此不同,又像橄榄树、葡萄树和无花果树一样彼此不同;等等。此外,在圣言中,“金”、“红宝石”和“橄榄树”表示属天良善,即最高层天堂的良善;“银”、“蓝宝石”和“葡萄树”表示属灵良善,即中间天堂的良善;而“铜”、“玛瑙”和“无花果树”表示属世良善,即最低层天堂的良善。前面已经说明,有三个层级,即属天层,属灵层和属世层。


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