史威登堡神学著作
234.永恒之主，或耶和华，之所以通过在世取得一个人身而披上这第三个层级，是因为祂只有通过像人性那样的一个性质，因而只有通过从祂的神性成孕并从一个童女出生才能进入这一层级。事实上，祂能以这种方式脱去一个尽管是神性的容器，但本身无生命的性质，并能披上神性。这一点由主在世上的两种状态来表示，它们被称为倒空状态和荣耀状态；《新耶路撒冷教义之主篇》论述了这两种状态。
244.教会取决于对圣言的理解，因为它取决于信之真理和仁之良善，这两者是普遍性，不仅遍及整个圣言字义，而且像宝库中的宝物一样隐藏在字义里面。圣言字义的内容对每个人来说，都是显而易见的，因为它们直接呈现在眼前；但灵义的内容只对那些热爱真理，因为它们是真理，实行良善，因为它们是良善的人来说，是明显的。对他们来说，字义所遮藏和保护的宝藏是敞开的。这些良善和真理是构成教会的要素，或说这些普遍性本质上构成教会。
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