史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #230

3.11主里面的三个

3.11主里面的三个高度层级是无限和非受造的,而人里面的这三个层级是有限和受造的

230.主里面的三个高度层级是无限和非受造的,因为主是爱本身和智慧本身(如前所示);主因是爱本身和智慧本身,故也是功用本身。因为爱以功用为它的目的,并通过智慧产生功用。事实上,没有功用,爱和智慧就没有边界或终点,也就是说,没有自己的家或住所。因此,若没有爱和智慧可以居于其中,或表达它们的功用,它们就谈不上有存在和形式。这三者构成生命主体里面的三个高度层级,就像最初目的,被称为原因的中间目的和被称为结果的最终目的。目的、原因和结果构成三个高度层级,对此,我们已在前文予以说明和详细论证。

真实的基督教 #315

315.在属天意义上

315.在属天意义上,“通奸”是指否认圣言的神圣性,并亵渎它。这层意义从前面的属灵意义可推知,这属灵意义是,玷污圣言的良善,歪曲圣言的真理。那些从心里嘲笑教会和宗教的一切事物的人否认和亵渎圣言的神圣性,因为在基督教界,教会和宗教的一切事物都来自圣言。


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