史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #22

22.神-人里面的无

22.神-人里面的无限事物是有区别的一体,这一点可在人里面,如透过一面镜子般看出来。如前所述,人里面有许多,甚至无数事物;但人仍感觉它们如同一个。凭感觉,他对自己的脑、心、肺、肝、脾、胰一无所知,同样对眼、耳、舌、胃、生殖器,以及其余器官里面的无数事物一无所知。正因他无法凭感觉知道这些事物,所以在他自己看来,他如同一个整体。原因在于,所有这些都处于这样一个形式,以致一无所缺;因为它是从神-人那里接受生命的一个形式(如4—6节所示)。处于这种形式的所有事物的秩序和关联造成的感觉和由此而来的观念是:它们似乎没有那么多,也并非不计其数,而是一个。由此可以推断,在人里面似乎构成一体的许多、甚至无数事物在真正的人,也就是神里面是有区别的一体,甚至是区别最为显著的一体。

揭秘启示录 #73

73.“你要写信给以

73.“你要写信给以弗所教会的天使说”表写给并涉及那些首先关注教义真理,而非生活良善之人。前面已说明(66节),“七个教会”不是指七个教会,而是指整体上的教会,该教会本身为一,只是照着接受程度而各异;这些多样性好比全身合而为一的各种肢体和器官,还好比王冠上的各种珠宝。正因如此,下文以“七个教会”来描述整个新教会及其多样性。至于“以弗所教会”表示那些首先关注教义真理,而非生活良善之人,这一点从写给该教会的那些事的灵义清楚可知。之所以写给该教会的“天使”,是因为一位天使就表示一个对应于这类人所组成的教会的天使社群(如65节所述)。

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