史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #213

213.关于爱和智慧

213.关于爱和智慧:爱是目的,智慧是原因或方法,功用是结果;功用是爱和智慧的复合物、容器和基础;功用就是这样一个复合物和这样一个容器,以致爱的一切品质和智慧的一切品质实际上就在它里面;功用就是它们同时出现的地方。然而,要牢记:根据前面的说明和论证(189-194节),爱和智慧的一切同质和一致的品质都存在于功用中。

诠释启示录 #1046

1046.启17:5

1046.启17:5.“在她额上有名写着,奥秘哉,大巴比伦”表示从心里对统治世界和天堂的爱,圣言、教会和敬拜的圣物则沦为这爱的手段。这从“在额上有名写着”和“奥秘”的含义清楚可知:“在额上有名写着”是指她在爱方面的品质,“额”表示爱。“名”表示一个事物或状态的品质(可参看AE 102, 148, 676, 695b, 841, 892节);“额”对应于爱之良善(参看AE 427a, 852a节)。“奥秘”是指藏在心里,没有出现在民众面前的东西。这是对统治世界和天堂的爱,而教会的圣物则沦为这爱的手段,这爱的贪欲和统治就是巴比伦,这一点在本章的引言中已经充分说明(参看AE 1029节)。由于这爱摧毁教会的一切真理和良善,所以“奥秘哉,大巴比伦”也是指这种摧毁。


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