史威登堡神学著作
213.关于爱和智慧:爱是目的,智慧是原因或方法,功用是结果;功用是爱和智慧的复合物、容器和基础;功用就是这样一个复合物和这样一个容器,以致爱的一切品质和智慧的一切品质实际上就在它里面;功用就是它们同时出现的地方。然而,要牢记:根据前面的说明和论证(189-194节),爱和智慧的一切同质和一致的品质都存在于功用中。
363.但为了使目前关于信仰的观点,即:主、仁爱和信仰,就像人的生命、意愿和理解力一样构成一体,如果它们分开,各自都会像珍珠化为粉末一样灭亡,可以被视为真理并得到承认,有必要按以下顺序来考虑:
(1)主以其一切神性之爱、一切神性智慧,因而以其一切神性生命流入每个人。
(2)因此,祂以信仰和仁爱的全部本质流入每个人。
(3)但人照着他的形式接受它们。
(4)然而,将主、仁爱和信仰分离的人不是一种接受它们的形式,而是一种摧毁它们的形式。
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