史威登堡神学著作
210.由于意愿和理解力，情感和思维，仁和信能从作为它们所论及的主体的物质中抽象出来为人们所思考，并且这就是人们思考它们的方式，所以对这些事物的正确观念(正确观念是，它们是物质或形式的状态)消亡了。这完全就像感觉和行为，它们并非从感觉和运动器官中抽象出来的事物。若从这些抽象或脱离出来，它们纯粹是虚构的想象；事实上，就像脱离眼睛的视觉，脱离耳朵的听觉，脱离舌头的味觉等等。
Life57.这律法因是主与人并人与主联结或结合的方法，故被称为一个“约”和一个“见证”：被称为“约”，是因为它进行联结或结合；被称为“见证”，是因为它作见证。这就是为何石版有两块，一块给主，一块给人。联结或结合由主实现，但只有当人行出写在他石版上的事时才会实现。因为主不断同在和作工，想要进来，但人必须在主所赋予他的自由中向主打开门；因为主说：
看哪，我站在门外叩门，若有人听见我声音就开门，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。(启示录3:20)
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