史威登堡神学著作
21.由于神-人里面有无限事物显现在天堂、天使和世人里面，如同显现在一面镜子中；且由于神-人不在空间中(如7—10节所示)，所以我们能在某种程度上看出并理解神如何能全在、全知和全能；作为一位人又如何能创造万物，作为一位人能将祂所造的万物保持在它们的秩序中，直到永远。
855.从这些考虑清楚可知本节内容在内义上表示什么，即：属灵人凭理解力中的新光而为神圣的安息，这光是从仁爱发出的。天使以如此绝妙的多样性和如此令人快乐的顺序感知这些真理，以至于哪怕世人仅仅获得一个这样的观念，多个系列、成千上万的事物就会进入并激起他的情感；事实上，这类事物难以描述。这就是贯穿于内义的主的圣言，甚至当字义看似粗糙的历史时，如此处经上说“七月，就是那月的十七日，方舟停在亚拉腊山上”的情形，也是如此。
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