史威登堡神学著作
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204.在先元素似乎不如随后元素完美，也就是说，简单物似乎不如复合物完美。然而，形成随后元素的在先元素，也就是形成复合物的简单物更完美。原因在于，在先元素或简单物更裸露，被无生命的物质材料包裹得更少，可以说，更具神性，因而更接近主所在的属灵太阳。因为完美本身在主里面，从祂而在属灵太阳，就是祂的神性之爱和神性智慧的首先发出里面，由此而在那些紧随其后的元素里面，以此类推，依次直到因越发远离而越来越不完美的最低级元素。如果在先元素和简单物没有这种超乎寻常的完美在里面，那么无论人还是动物，都无法从精子生出，然后继续存活；树木和灌木的种子也无法发芽、生长，结出果实。因为在先元素越在先，简单物越简单，就越完美，因而越不受伤害。
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11.“亚细亚的”表示给那些处于出自圣言的真理之光的人。由于圣言中的所有人名和地名都是指天堂和教会的事物，如前所述，所以“亚细亚”和其中七个教会的名字也是指它们，这一点从接下来的话明显看出来。“亚细亚”之所以是指那些处于出自圣言的真理之光的人，是因为上古教会、它后面的古教会和再后来的以色列教会，都在亚细亚，即亚洲；还因为古圣言和后来的以色列圣言就在它们中间；而一切真理之光都来自圣言。古代的诸教会曾在亚洲世界，它们拥有后来遗失的古圣言和最后现存的圣言，这一事实可见于《新耶路撒冷教义之圣经篇》(101-103节)。正因如此，“亚细亚”在此表示所有处于出自圣言的真理之光的人。
关于在以色列圣言之前就在亚洲的这本古圣言，这个信息值得一提：它至今仍保存于生活在大鞑靼地区的人民当中。我曾在灵界与来自那里的灵人和天使交谈，他们说，他们拥有一本圣言，并且自古以来就拥有它，他们照着这本圣言举行神性敬拜；它纯由对应构成。他们说，它也包含约书亚记(10:12-13)和撒母耳记下(1:17-18)所提到的“雅煞珥书”，摩西所提到的《耶和华战记》和《预言集(Propheticals，或神谕)》(民数记21:14-15, 27-30)也与它们在一起；当我在他们面前读摩西从中引用的话时，他们就查找，看看它们是否出现在那里，并找到了。我由此清楚看出，古圣言仍存在于他们中间。交谈中，他们说，他们敬拜耶和华，有些人把祂视为不可见的神，有些人把祂视为可见的神。后来，他们告诉我，他们不许外人进入他们中间，除了与他们建立和平关系的中国人外，因为中国的皇帝来自他们的国家。他们还告诉我，中国人口如此众多，以至于他们不相信全世界还有哪个地区的人口更多；这话的确是可信的，因为中国人很久以前就为了保护自己免受侵略而修筑了万里长城。到中国去问问，找一找，或许你能在鞑靼人当中找到那本古圣言。
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