史威登堡神学著作
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203.由于人的内层事物，就是他的意愿和理解力的事物，在层级上就像天堂(事实上，就其心智的内层而言，人是一个最小形式的天堂)，所以它们的完美也像天堂的完美。不过，只要人活在世上，这些完美就不会向他显明，因为此时他尚处在最低层级；从最低层级无法知道较高层级。但死后它们就被得知，因为那时人进入对应于他的爱和智慧的层级。事实上，那时他成为天使，所思所言对他的属世人来说，是妙不可言的。因为那时他心智的所有官能都有了一个提升，不是单一的提升，而是三倍的提升。高度层级以三倍的比率提升，而广度层级则以单一比率提升。然而，除了那些在世时处于真理，并将它们运用于生活的人外，没有人上升并被提入高度层级。
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519.这种人的性质可通过对比来说明。他们就像教堂，只有龙的灵和启示录中“蝗虫”所指的那些人在那里聚集；他们还像里面的讲坛，上面却没有圣言，因为圣言被掷于脚下。他们像色彩艳丽的石膏墙，可一打开窗户，却发现里面猫头鹰和可怕的夜鸟在四处飞舞。他们像盛满死人骨头的粉饰坟墓；像用镀了金的渣滓或干粪制成的硬币；像包裹朽木的树皮和木纤维；像包裹亚伦儿子麻风身体的衣服；确切地说，像积满脓液的溃疡，由于薄皮覆盖就以为痊愈了。谁不知道一个圣洁的外在和一个亵渎的内在不一致？这种人比其他人更害怕省察自己，所以他们再也感觉不到自己里面的歹毒，就像被扔进厕所之前，他们觉察不到肠胃里臭不可闻的秽物一样。但必须记住，不可将此处所说的人与那些行为良好、信仰正确的人相混淆，也不可与那些在敬拜，特别是经历属灵试探时悔改某些罪恶，自言自语或以类似口头忏悔祷告之人相混淆。因为这种忏悔通常在改造和重生前后出现。
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