史威登堡神学著作
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203.由于人的内层事物，就是他的意愿和理解力的事物，在层级上就像天堂(事实上，就其心智的内层而言，人是一个最小形式的天堂)，所以它们的完美也像天堂的完美。不过，只要人活在世上，这些完美就不会向他显明，因为此时他尚处在最低层级；从最低层级无法知道较高层级。但死后它们就被得知，因为那时人进入对应于他的爱和智慧的层级。事实上，那时他成为天使，所思所言对他的属世人来说，是妙不可言的。因为那时他心智的所有官能都有了一个提升，不是单一的提升，而是三倍的提升。高度层级以三倍的比率提升，而广度层级则以单一比率提升。然而，除了那些在世时处于真理，并将它们运用于生活的人外，没有人上升并被提入高度层级。
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207.如今，传达或产生圣言灵义的对应知识已经被揭示出来了，因为现在教会的神性真理正在走向光明，这些真理就是构成圣言灵义的真理。当这些真理在人里面时，圣言的字义就无法被歪曲。因为圣言的字义可以转向任意方向：如果它转向虚假，那么它的内在神圣性就会灭亡，它的外在神圣性也随之灭亡；但如果它转向真理，那么它的神圣性仍然存在。下文会详述这个主题(TCR 260, 508节)。约翰看见天开了，然后看见一匹白马，以及他看见和听见一位天使站在日头中，召集所有人来赴大筵席(对此，可参看启示录19:11-18)，就是指灵义将在这个时候被打开。兽和地上的君王即将与骑在白马上的那一位争战(启示录19:19)，以及龙追赶那生了男孩子的妇人，甚至追到旷野，在那里从口中吐出水来，像洪水一样，要淹没她(启示录12:13-17)，是指然而，这灵义在很长一段时间内不会被承认。
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