史威登堡神学著作
2.没有人知道人的生命是什么，除非他明白，生命就是爱。若不了解这一点，这个人会以为人的生命无非是感觉和活动，那个人会以为它仅仅是思维。而事实上，思维是生命的第一表现，而感觉和活动是它的第二表现。此处说到，思维是生命的第一表现；然而，思维也分内在的和更内在的，外在的和更外在的。实际上，至内在的思维，也就是对目的感知，才是生命的第一表现。这些事等到后面分析生命层级时再予以论述。
Faith41.为叫人们看清与仁分离的信是何性质，未与仁分离的信又是何性质，我将传达我从一位天堂天使那里听来的信息。他说，他曾与许多新教教徒交谈过，并获知他们的信是何性质；他讲述了他与一个处于与仁分离之信的人和一个处于未如此分离之信的人的谈话，以及他从两人那里听来的东西。他说，他向他们提问，他们作了回答。由于这些谈话可以阐明这个主题，所以我在此呈上它们。
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
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