史威登堡神学著作
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190.在世界上有存在、呈现为三个维度，或我们称之为复合物的一切事物，皆由高度层级或离散层级构成。举例可清楚说明这一点：我们通过肉眼观察知道，人体的每块肌肉都由细小的纤维构成，这些细小纤维一起组成小纤维束，以形成被称为运动纤维的较大纤维；这些纤维束又形成复合物，就是我们所说的肌肉。
神经也是如此；它们里面的细小纤维交织成细丝状的较大纤维，这些较大纤维组合起来构成神经。构成器官和脏腑的其它交织、捆扎、组合同样如此；因为这些是照相同层级进行各种组合的纤维和血管的构成。这也适用于植物界和矿物界的一切事物。木头里面就有以三重秩序交织起来的纤维联合体。金属和石头里面也有它们的成分以三重秩序组合起来的聚集体。由此可见离散层级的性质，即一个来自另一个，被称为复合物的第三层级通过第二层级存在；并且每个层级都不同于其它层级。
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1007.“看守衣服的”表示照祂的神性真理生活的。这从“衣服”的含义清楚可知，“衣服”是指遮盖良善的真理(参看AE 64—65, 195, 271, 395, 637节)；因此，“看守衣服”表示照真理生活，在此表示照主在圣言中的神性真理生活。
(关于第六诫续)
总之，在灵界，从邪恶与虚假的结合中发出一种通奸的气场，但只是从那些处于教义的虚假和生活的邪恶之人身上发出的，而不是从那些处于教义的虚假，却处于生活的良善之人身上发出的，因为后者没有将邪恶与虚假结合起来，只有前者如此行。这种气场尤其从那些教导虚假，生活邪恶的牧师身上流出来，因为这些牧师玷污和歪曲了圣言。即便这些牧师在世上不是通奸者，他们也激起通奸；不过，这是一种被称为司祭通奸(sacerdotal adulter：或神职人员的通奸)的通奸，这种通奸有别于其它通奸。这一切清楚表明，通奸的起源是对邪恶与虚假的爱，以及随之而来的邪恶与虚假的结合。
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