史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #190

190.在世界上有存

190.在世界上有存在、呈现为三个维度,或我们称之为复合物的一切事物,皆由高度层级或离散层级构成。举例可清楚说明这一点:我们通过肉眼观察知道,人体的每块肌肉都由细小的纤维构成,这些细小纤维一起组成小纤维束,以形成被称为运动纤维的较大纤维;这些纤维束又形成复合物,就是我们所说的肌肉。

神经也是如此;它们里面的细小纤维交织成细丝状的较大纤维,这些较大纤维组合起来构成神经。构成器官和脏腑的其它交织、捆扎、组合同样如此;因为这些是照相同层级进行各种组合的纤维和血管的构成。这也适用于植物界和矿物界的一切事物。木头里面就有以三重秩序交织起来的纤维联合体。金属和石头里面也有它们的成分以三重秩序组合起来的聚集体。由此可见离散层级的性质,即一个来自另一个,被称为复合物的第三层级通过第二层级存在;并且每个层级都不同于其它层级。

新耶路撒冷教义之主篇 #49

L49.⑶还表示重生

L49.⑶还表示重生之人的生命,这生命被称为属灵的生命。约翰福音:

耶稣说,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。(约翰福音3:5)

以西结书:

我要赐给你们一个新心和新灵。我必将我的灵放在你们里面,使你们行在我的律例中。(以西结书36:26, 27)

又:

赐给一个新心和新灵。(以西结书11:19)

诗篇:

神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有坚定的灵。求你使我重得救恩之乐, 以乐意的灵来扶持我。(诗篇51:10, 12)

以西结书:

你们要造一个新心和新灵;以色列家啊,你们何必死亡呢?(以西结书18:31)

诗篇:

你发出你的灵,它们便受造。你使地面更换为新。(诗篇104:30)

约翰福音:

时刻将到,现在就是了,那真的敬拜者要在灵里和真理中敬拜父。(约翰福音4:23)

以赛亚书:

耶和华神赐气息给人民,又赐灵给行在其中的人。(以赛亚书42:5)

撒迦利亚书:

耶和华形成人的灵在他中间。(撒迦利亚书12:1)

以赛亚书:

夜间我用我的灵魂渴想你;早晨我用我中间的灵等候你。(以赛亚书26:9)

又:

到那日,耶和华必为他成为坐堂审判的灵。(以赛亚书28:5, 6)

路加福音:

我灵以神我的救主为欢乐。(路加福音1:47)

撒迦利亚书:

他们已在北方之地使我的灵平息。(撒迦利亚书6:8)

诗篇:

我将我的灵交在你手里;你救赎了我。(诗篇31:5)

玛拉基书:

祂不是单造一人和有灵的其他人吗?(玛拉基书2:15)

启示录:

过了这三天半,有生命的灵从神那里进入被兽所杀的两个见证人里面。(启示录11:11)

阿摩司书:

我耶和华是形成群山者和创造风的。(阿摩司书4:13)

民数记:

神,一切血肉之灵的神。(民数记16:22; 27:18)

撒迦利亚书:

我必将高处的灵倾注在大卫家和耶路撒冷的居民身上。(撒迦利亚书12:10)

以赛亚书:

等到灵从高处倾倒在我们身上。(以赛亚书32:15)

又:

我要将水浇灌口渴的人,将河流浇灌干旱之地;我要将我的灵浇灌你的种。(以赛亚书44:3)

约珥书:

我要将我的灵浇灌凡有血气的。在那些日子,我要将我的灵浇灌仆人和使女。(约珥书2:28, 29)

浇灌灵表示重生;赐给一个新心和新灵所表相同。

“灵”表示那些处于谦卑之人里面的属灵生命:

我住在痛悔、谦卑的灵里,要使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒。(以赛亚书57:15)

诗篇:

神所要的祭,是破碎的灵;神啊!破碎痛悔的心,你必不轻看。(诗篇51:17)

以赛亚书:

祂将赐给喜乐油代替悲哀,赞美衣代替忧伤之灵。(以赛亚书61:3)

又:

被离弃灵里忧伤的妇人。(以赛亚书54:6)

马太福音:

灵里贫穷的人蒙福了,因为天国是他们的。(马太福音5:3)

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