史威登堡神学著作
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188.我不知道迄今为止，人们对离散层级，或高度层级了解多少，还是只知道连续层级，或广度层级。然而，没有这两种层级的知识，就无从知道关于原因的真相。因此，整个这一部分将论述这些层级。因为写这本书的目的就是为了揭示原因，并从原因的角度来看结果，从而驱散笼罩教会之人的黑暗；这些黑暗涉及神和主，以及总体上被称为属灵事物的神性事物。我可以报告如下：天使因地上的黑暗而悲伤；声称他们几乎处处看不到光明，世人急切地抓住谬误，为之辩护，从而使谬误一个接一个，层出不穷；他们利用基于虚假和被歪曲的真理的推理来寻求论据，以证实这些谬误；由于他们在原因方面的黑暗和在真理方面的无知，这些论据无法被驳倒。天使尤其哀叹人们确认支持与仁分离之信和唯信称义，以及他们对神、天使和灵人的观念，对爱和智慧的无知。
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437.如今人们以为，仁爱只在于行善，然后人就不作恶了；因此，仁爱的第一步是行善，第二步是不作恶。然而，事实恰恰相反：仁爱的第一步是除恶，第二步是行善。因为在灵界，并由此也在自然界的一个普遍法则是：人越不意愿邪恶，就越意愿良善；因此，他越远离一切邪恶从中升起的地狱，就越转向一切良善从中降下的天堂；所以，人越弃绝魔鬼，就越被主接受。人不能站在这两者之间，头朝两边转动，同时向两者祷告。论到这种人，主说：
我知道你的作为，你也不冷也不热；巴不得你或冷或热。这样，你既是温的，也不冷也不热，我就要从我口中把你吐出去。(启示录3:15-16)
谁能带着自己的队伍驰骋在两军之间，两边都支持呢？谁能对邻舍既怀有恶意，同时又怀有善意呢？这时，邪恶岂不隐藏在良善里面吗？尽管如此隐藏自己的邪恶没有出现在人的行为中，但当一个人仔细检查这些行为时，它就会在许多细节上表现出来。主说：
一个仆人不能服侍两个主……你们不能又服侍神，又服侍玛门。(路加福音16:13)
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