史威登堡神学著作
3.3层级分为两种,即高度层级和广度层级
184.关于层级的知识就像一把揭开事物原因并进入其中的钥匙。没有这种知识,几乎无从知道原因。因为没有它,这两个世界的物体和主体似乎一模一样,好像除了眼见之物外,它们里面什么东西也没有。然而,藏在里面的事物相比眼见之物,如同一比数千,甚至一比上万。若不通过层级的知识,未显现的内层决无可能被发现。因为外层事物向内层事物发展,再通过内层事物向至内层事物发展,是通过层级;不是通过连续层级,而是通过离散层级。
“连续层级”这个术语适用于从粗到细、从密到稀,或从细到粗、从稀到密逐渐减少或增加的过程;就像从光到暗、从热到冷的逐渐变化。而“离散层级”则完全不同:它们就像在先元素、随后元素和最终元素,或像目的、原因和结果。我们之所以称之为离散层级,是因为在先元素独自存在,随后元素也独自存在,最终元素同样独自存在;然而,它们又合起来形成一个单一实体。
从最高到最低,即从太阳到大地,被称为以太和空气的大气就分成这种层级。它们好比简单物,简单物的聚集物,这些聚集物的再聚集物,这些事物合起来被称为一个复合物。这些层级是离散或分离的,因为它们各自独立存在;这些层级就是我们所说的“高度层级”。而其它那些层级是连续的,因为它们连续增长;这些层级就是我们所说的“广度层级”。
851.“这是头一次的复活”表得救和永生首先在于敬拜主,并照其圣言中的诫命生活,因为与主的结合并与天上天使的联系通过这些方法得以实现。“这是头一次的复活”之所以表示所有这些事,是因为这句话是之前那些事的一个总结,因而涉及它们。这些话所涉及之前的事就包含在第4节经文中,有一些也包含第5节经文中。在第4节中的有这些:
我又看见那些因为给耶稣作见证,并为神之道被斧头斩首者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过他印记的人,他们与基督同生活、同作王一千年。(启示录20:4)
“因为给耶稣作见证,并为神之道被斧头斩首者的灵魂”表示被那些陷入源于自我聪明的虚假之人弃绝的人,因为他们敬拜主,并照其圣言中的诫命生活(参看846,847节)。他们“没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过他印记”表示他们拒绝唯信的异端教义(848节);“他们与基督同生活、同作王一千年”表早已与主结合并与天上的天使相联(849节)。因此,这些就是“这是头一次的复活”所涉及的事。“复活”表示得救和永生,“头一次的复活”不是指第一次的复活,而是指复活的根本,因而是指得救和永生;因为生命只有一次复活,没有第二次;因此,没有一处提到第二次复活;事实上,一旦与主结合,就会与祂永远结合,并在天堂,因为主说:
我就是复活和生命;信我的人虽然死了,也必活着;凡活着信我的人,必永远不死。(约翰福音11:25,26)
这就是“头一次的复活”所表示的,这一点也可从接下来的经文明显看出来。
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