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圣爱与圣智 #183

183.由于大气是热和光的载体和传送器，故可推知，大气的层级与热和光的层级一样多，也与爱和智慧的层级一样多。大气有好多种，它们因层级而彼此不同，这一点已通过灵界的大量经历向我显明，尤其通过以下事实：低层天堂的天使在高层天使所住的地区无法呼吸，看似喘不过气来，就像活物从空气被提出来进入以太，或从水中被提出来进入空气。此外，天堂之下的灵人看似在一种云里或雾中。大气有好多种，它们因层级而彼此不同(可参看176节)。

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新耶路撒冷教义之圣经篇 #111

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SS111.由于没有圣言，就没有对主的认识，因而没有拯救，所以当圣言在犹太民族当中被完全歪曲和玷污，因而几乎无效，甚至化为乌有时，主乐意从天而降，来到世间，应验圣言，由此使它重新完整并复原，再度将光明赋予地上的居民，正如主所说的：

那坐在黑暗里的百姓，看见了大光；有光向那些坐在死荫之地的人出现。(马太福音4:16; 以赛亚书9:2)

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圣爱与圣智 #176

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176.灵界也有大气，和自然界一样，这一点可从这一事实看出来：天使和灵人同样会呼吸、说话、倾听，和自然界的世人一样，这都要借助被称为空气的最低级的大气才能实现。这一点也可从这一事实看出来：和自然界的世人一样，天使和灵人也有视觉，而视觉唯有借助比空气更纯的大气才有可能。这一点同样从这一事实可以看出来：和自然界的世人一样，天使和灵人同样会思考，有情感；而思维和情感若不借助还要更纯的大气，是不可能的。最后，这一点从这一事实可以看出来：天使和灵人的所有身体部位，无论内在还是外在，都通过大气被联结在一起，外在通过空气被联结，内在通过以太被联结。没有周围这些大气的压力和作用，身体的内在和外在形式显然会分崩离析并消散。由于天使是属灵的，其身体的一切事物都通过大气被联结在关联、形式和秩序中，故可推知，这些大气是属灵的；它们是属灵的，因为它们是由灵界太阳产生的，而灵界太阳是主的神性之爱和神性智慧的首先发出。

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