史威登堡神学著作
3.2爱与智慧有层级之分,因而热、光、大气也有层级之分
179.若不知道层级的存在,以及何为层级,其性质如何,接下来的内容无法理解,因为一切受造物,因而一切形式里面都有层级的存在。因此,有关天使智慧的这一部分将论述层级。从存在三层天堂天使的事实清楚可知,爱与智慧有层级之分。在爱与智慧方面,第三层天堂的天使远胜第二层天堂的天使,第二层天堂的天使又远胜最低层天堂的天使,以致他们不能在一起。爱与智慧的层级将他们区别并分开。正因如此,最低层天堂的天使无法上升到高层天堂的天使那里,即便被允许上去,也看不见他们周围的高层天使或任何事物。他们之所以看不见,是因为高层天使的爱与智慧处于更高层级,超出低层天使的理解范畴。事实上,每位天使都是自己的爱和自己的智慧,爱连同智慧在其形式上就是人,因为神作为爱本身和智慧本身,就是一个人。
有时,我被恩准看见最低层天堂的天使上到第三层天堂的天使那里;当他们向那里一路爬上去时,我听他们抱怨说,他们没有看见任何人,其实他们一直在高层天使中间。后来他们得到指教:这些天使不为他们所见,是因为他们感觉不到这些天使的爱与智慧,正是天使的爱与智慧使他显为一个人。
(九)神是一,主就是这神
L45.从前一章所引用的大量圣言经文明显可知,主被称为耶和华,以色列和雅各的神,以色列的圣者,主和神,以及王,受膏者,大卫。由此可以看出,尽管是如同透过玻璃般以一种不确定的方式看出,主是神自己,圣言来自祂并关乎祂。然而,全世界都知道神是一;凡有正常理性的人都不否认这一点。因此,现在仍需要从圣言证实这一点;另外证明主就是这神。
⑴神是一。这一点可通过这些圣言经文来证实,马可福音:
耶稣说,最重要的诫命是,以色列啊,你要听!主我们神是独一的主。所以你们要用全心、全灵魂爱主你的神。(马可福音12:29, 30)
申命记:
以色列啊,你要听!耶和华我们的神是独一的耶和华。你要用全心、全灵魂爱耶和华你的神。(申命记6:4, 5)
马太福音:
有一个人来对耶稣说,良善的夫子,我该作什么善事,才能得永生呢?耶稣对他说,你为什么称我是良善的呢?除了那一位神以外,没有一个良善的。(马太福音19:16, 17)
以赛亚书:
使地上万国都知道惟独你是耶和华。(以赛亚书37:20)
又:
我是耶和华,再没有别的了;除了我以外再没有神。从日出之地到日落之处,使人都知道除了我以外,再没有神,我是耶和华,再没有别的了。(以赛亚书45:5, 6)
又:
住在基路伯之间的万军之耶和华以色列的神啊,你,惟有你是地上万国的神!(以赛亚书37:16)
又:
除我以外,还有一个神,一个磐石吗?我不知道一个!(以赛亚书44:8)
诗篇:
除了耶和华,谁是神呢?除了我们的神,谁是磐石呢?(诗篇18:31)
⑵主就是这神。这一点也可通过这些经文来证实,以赛亚书:
神真在你们中间,此外再没有别的!再没有别的神!救主以色列的神啊,你实在是自隐的神。(以赛亚书45:14, 15)
又:
不是我耶和华吗?除了我以外,再没有神!又是公义的神和救主,除了我以外,再没有别的了!地极的人都当仰望我,就必得救。因为我是神,再没有别的。(以赛亚书45:21, 22)
又:
我是耶和华,除我以外没有救主。(以赛亚书43:11)
何西阿书:我就是耶和华你的神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。(何西阿书13:4)
以赛亚书:
耶和华以色列的王,以色列的救赎主,万军之耶和华如此说,我是首先的,我是末后的,除我以外再没有神!(以赛亚书44:6)
又:
万军之耶和华是祂的名;救赎你的是以色列的圣者,祂必称为全地之神。(以赛亚书54:5)
撒迦利亚书:
那日,耶和华必作全地的王;那日,耶和华必为独一无二的,祂的名也是独一无二的。(撒迦利亚书14:9)
由于唯独主是救主和救赎主,还由于经上说,耶和华是救主和救赎主,除祂以外,再没有别的了,所以可推知,这一位神并非别人,正是主。
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