史威登堡神学著作
172.目的、原因和结果这三者存在于每一个受造物中，这一点也可从以下事实看出来：在从首先者，即主造物主，直到最终目的，即人与主的结合的不间断连续过程中，被称为最终目的的一切结果，重新成为最初目的。一切最终目的重新变成最初目的，这从以下事实明显可知：没有什么事物会如此惰性、死气沉沉，以至于里面没有任何有效的能力。甚至连沙子也有诸如在产生并因此影响某物上给予帮助的那种散发物。
424.有很多人公正忠实地履行自己的职责，尽管他们以这种方式行出仁爱的行为，但他们里面没有仁爱。这些就是自我之爱和尘世之爱，而非天堂之爱在他们里面居于主导地位之人；即便天堂之爱存在，它也会受制于另一种爱，就象奴隶受制于他的主人，士兵受制于他的长官，它类似站在门口的门卫。
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