史威登堡神学著作
172.目的、原因和结果这三者存在于每一个受造物中，这一点也可从以下事实看出来：在从首先者，即主造物主，直到最终目的，即人与主的结合的不间断连续过程中，被称为最终目的的一切结果，重新成为最初目的。一切最终目的重新变成最初目的，这从以下事实明显可知：没有什么事物会如此惰性、死气沉沉，以至于里面没有任何有效的能力。甚至连沙子也有诸如在产生并因此影响某物上给予帮助的那种散发物。
Life58.给人的第二块石版并没有说人必须行这样或那样的良善，而是说他决不可行这样或那样的邪恶，如：“不可杀人，不可通奸，不可偷盗，不可作假见证，不可贪恋”。原因在于，人无法从自己行任何良善；但当他不再作恶时，就能行善了，不是从他自己，而是从主行善。下文(101-107节)我们会看到：一个人若谦卑地祈求主的能力，就能靠这能力貌似凭自己避恶如罪。
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