史威登堡神学著作
170.普遍目的,即创造万物的目的,就是能有一个造物主与受造宇宙的永恒结合;若没有祂的神性能存在于其中如同在自己里面,因而能居住并停留在里面的容器,这种结合是不可能的。为使这些容器能成为祂的居所和住处,他们必须貌似凭自己成为祂的爱与智慧的接受者,因而成为诸如貌似凭自己将自己提升到造物主那里,并使自己与祂结合的那种接受者。没有这种互动能力,结合是不可能的。这些容器就是人类,人类能貌似凭自己提升自己,并进行结合。前面多次指出,人类就是这样的容器,他们貌似凭自己成为神性的接受者。主通过该结合存在于祂所创造的一切作品中。因为万物受造,最终都是为了人类。因此,一切受造物的功用逐级上升,从最低级的受造形式直到人类,并通过人类上升到造物主神那里,它们皆源于神(如65-68所述)。
751.所有人集合完毕,牧师走上讲坛,作充满属灵智慧的布道。布道的主题是圣经如何神圣,主如何凭此与灵界和尘世联结。牧师所受的启发足以使他能充分证明,这本圣书是主耶和华口授的,所以祂就在它里面,甚至祂就是其中的智慧;但智慧,即圣言里的主自己,隐藏在字义之下,只揭示给那些拥有教义真理并过良善生活之人;他们因而在主里面,主也在他们里面。牧师以诚挚的祷告结束了布道,从讲坛上下来。当会众离开时,天使请求牧师向他的十个同伴说几句平安的话;于是牧师走到他们跟前,他们谈了半小时。他提到了神的三位一体,说它就在耶稣基督里面,并且如使徒保罗所说,神一切的丰盛,都有形有体地居于祂里面;后来他谈及仁与信的结合,但他所说的是仁与真理的结合,因为信就是真理。
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