史威登堡神学著作
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170.普遍目的，即创造万物的目的，就是能有一个造物主与受造宇宙的永恒结合；若没有祂的神性能存在于其中如同在自己里面，因而能居住并停留在里面的容器，这种结合是不可能的。为使这些容器能成为祂的居所和住处，他们必须貌似凭自己成为祂的爱与智慧的接受者，因而成为诸如貌似凭自己将自己提升到造物主那里，并使自己与祂结合的那种接受者。没有这种互动能力，结合是不可能的。这些容器就是人类，人类能貌似凭自己提升自己，并进行结合。前面多次指出，人类就是这样的容器，他们貌似凭自己成为神性的接受者。主通过该结合存在于祂所创造的一切作品中。因为万物受造，最终都是为了人类。因此，一切受造物的功用逐级上升，从最低级的受造形式直到人类，并通过人类上升到造物主神那里，它们皆源于神(如65-68所述)。
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Life65.全世界凡有某种宗教的民族都拥有类似十诫这样的戒律，凡出于宗教照这些戒律生活的人都会得救，凡不出于宗教照之生活的人都会受到诅咒。当那些出于宗教照戒律生活的人死后被天使教导时，他们就会接受真理，承认主。这是因为他们避恶如罪，因而处于良善；良善热爱真理，并出于这爱的渴望而接受真理，如前所示(32—41节)。这就是主对犹太人所说这些话的意思：
神的国必从你们夺去。赐给那能结果子的民族。(马太福音21:43)
还有这些话的意思：
葡萄园的主人来的时候，要除灭那些恶人，将葡萄园另租给那按果子的节候交果子的园户。(马太福音21:40—41)
我又告诉你们：从东从西，从北从南，将有许多人来，在神国里坐席，惟有本国的子民，竟被赶到外边黑暗里去。(马太福音8:11—12; 路加福音13:29)
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