史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #169

169.这三要素,即

169.这三要素,即目的、原因和结果遍及整个受造宇宙,既在它的最大事物中,也在它的最小事物中。它们在受造宇宙的最大和最小事物中,是因为它们在神造物主,也就是永恒之主里面。不过,由于主是无限的,并且有限事物里面的无限事物是有区别的一体(如17-22节所示),所以在祂及其无限里面的这三者是有区别的一体。正因如此,从祂的存在而被造,就其功用而言为祂形像的宇宙,拥有这三者在它的一切事物里面,无论总体还是细节。

揭秘启示录 #523

523.“因为你执掌

523.“因为你执掌大权接管这国了”表新天堂和新教会,那里的人都承认祂是独一真神,无论现在还是过去。“因为你执掌大权”表示神性全能,这神性全能是祂的,并且自永恒就是祂。“接管这国了”表示天堂和教会如今都是祂的了,和以前一样;祂的“国”在此是指启示录(21-22章)中所论述的新天和新教会。启示录自始至终只论述先前的天与教会的状态及其废除,然后论述新天与新教会及其建立,其中的人将承认有一个三位一体在里面的神,这神就是主。这就是启示录自始至终所教导的;因为它教导:人子,就是主的神性人身,是阿尔法和俄梅戛,是初和终,是首先的和末后的,是昔在、今在和将要来的,是全能者(522节);最后教导:新教会,也就是新耶路撒冷,将成为羔羊的教会,也就是其神性人身的教会,因而同时也是神性的教会,万物由此神性而来;这一点从以下经文明显看出来:
我们要欢喜快乐,因为羔羊婚娶的时候到了,祂的妻子也自己预备好了。(启示录19:7)
七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看;他将那圣城耶路撒冷指示我。(启示录21:9,10)
我耶稣是大卫的根和后裔,是明亮的晨星;圣灵和新妇都说,来,听见的人也该说,来。(启示录22:16,17)
人子得了权柄、荣耀、国度;祂的权柄是永远的权柄,祂的国必不灭亡。(但以理书7:14)

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