史威登堡神学著作
169.这三要素，即目的、原因和结果遍及整个受造宇宙，既在它的最大事物中，也在它的最小事物中。它们在受造宇宙的最大和最小事物中，是因为它们在神造物主，也就是永恒之主里面。不过，由于主是无限的，并且有限事物里面的无限事物是有区别的一体(如17-22节所示)，所以在祂及其无限里面的这三者是有区别的一体。正因如此，从祂的存在而被造，就其功用而言为祂形像的宇宙，拥有这三者在它的一切事物里面，无论总体还是细节。
766.主与每个人同在，敦促人接受祂。人接受祂的那一刻，即人承认祂为自己的神，创造者，救世主和救主的那一刻，就是祂的第一次来临，也被称为黎明。从这一刻起，人的觉知就在属灵事物中获得启示，并进入越来越深的内在智慧；随着从主接受这智慧，他从早晨进入白昼，在白昼中继续到老年，直至死亡。死后，他会进入天堂，进入主自己里面；在那里，尽管他死于老年，但会恢复到生命的早晨，在世时植入在他里面的智慧萌芽会生长到永恒。
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