史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #168

168.必须进一步知

168.必须进一步知道,目的是原因中的一切,也是结果中的一切。正因如此,目的、原因和结果被称为最初目的、中间目的和最终目的。不过,目的要成为原因中的一切,必须有来自原因中的目的的某种东西,以便目的能居于其中。目的要成为结果中的一切,必须有来自经由原因而在结果中的目的的某种东西,以便目的能居于其中。因为目的不可能单独存在,必须存在于它所产生的事物中,它本身的一切都能居于其中,通过起作用而产生结果,直到它有恒久的存在。它恒久存在之处就是最终目的,被称为结果。

揭秘启示录 #851

851.“这是头一次

851.“这是头一次的复活”表得救和永生首先在于敬拜主,并照其圣言中的诫命生活,因为与主的结合并与天上天使的联系通过这些方法得以实现。“这是头一次的复活”之所以表示所有这些事,是因为这句话是之前那些事的一个总结,因而涉及它们。这些话所涉及之前的事就包含在第4节经文中,有一些也包含第5节经文中。在第4节中的有这些:
我又看见那些因为给耶稣作见证,并为神之道被斧头斩首者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过他印记的人,他们与基督同生活、同作王一千年。(启示录20:4)
“因为给耶稣作见证,并为神之道被斧头斩首者的灵魂”表示被那些陷入源于自我聪明的虚假之人弃绝的人,因为他们敬拜主,并照其圣言中的诫命生活(参看846,847节)。他们“没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过他印记”表示他们拒绝唯信的异端教义(848节);“他们与基督同生活、同作王一千年”表早已与主结合并与天上的天使相联(849节)。因此,这些就是“这是头一次的复活”所涉及的事。“复活”表示得救和永生,“头一次的复活”不是指第一次的复活,而是指复活的根本,因而是指得救和永生;因为生命只有一次复活,没有第二次;因此,没有一处提到第二次复活;事实上,一旦与主结合,就会与祂永远结合,并在天堂,因为主说:
我就是复活和生命;信我的人虽然死了,也必活着;凡活着信我的人,必永远不死。(约翰福音11:25,26)
这就是“头一次的复活”所表示的,这一点也可从接下来的经文明显看出来。

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