史威登堡神学著作
168.必须进一步知道，目的是原因中的一切，也是结果中的一切。正因如此，目的、原因和结果被称为最初目的、中间目的和最终目的。不过，目的要成为原因中的一切，必须有来自原因中的目的的某种东西，以便目的能居于其中。目的要成为结果中的一切，必须有来自经由原因而在结果中的目的的某种东西，以便目的能居于其中。因为目的不可能单独存在，必须存在于它所产生的事物中，它本身的一切都能居于其中，通过起作用而产生结果，直到它有恒久的存在。它恒久存在之处就是最终目的，被称为结果。
492.对此，我补充以下记事：有好几次，我听到从天上发出的关于仁之良善的话；这些话穿过灵人界，渗透到了地狱，甚至直达地狱的最深处。在它们行进的过程中，它们变成了与仁之良善截然对立的话，最后变成仇恨邻舍的话。这个迹象表明，从主发出的一切都是良善，但被地狱里的灵人变成了邪恶。一些信之真理也是如此，它们在行进的过程中变成了对立的虚假。因为正是接受形式本身将凡进入它的东西都变成了与它自身一致的东西。
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