史威登堡神学著作
168.必须进一步知道，目的是原因中的一切，也是结果中的一切。正因如此，目的、原因和结果被称为最初目的、中间目的和最终目的。不过，目的要成为原因中的一切，必须有来自原因中的目的的某种东西，以便目的能居于其中。目的要成为结果中的一切，必须有来自经由原因而在结果中的目的的某种东西，以便目的能居于其中。因为目的不可能单独存在，必须存在于它所产生的事物中，它本身的一切都能居于其中，通过起作用而产生结果，直到它有恒久的存在。它恒久存在之处就是最终目的，被称为结果。
244.教会取决于对圣言的理解，因为它取决于信之真理和仁之良善，这两者是普遍性，不仅遍及整个圣言字义，而且像宝库中的宝物一样隐藏在字义里面。圣言字义的内容对每个人来说，都是显而易见的，因为它们直接呈现在眼前；但灵义的内容只对那些热爱真理，因为它们是真理，实行良善，因为它们是良善的人来说，是明显的。对他们来说，字义所遮藏和保护的宝藏是敞开的。这些良善和真理是构成教会的要素，或说这些普遍性本质上构成教会。
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