史威登堡神学著作
168.必须进一步知道，目的是原因中的一切，也是结果中的一切。正因如此，目的、原因和结果被称为最初目的、中间目的和最终目的。不过，目的要成为原因中的一切，必须有来自原因中的目的的某种东西，以便目的能居于其中。目的要成为结果中的一切，必须有来自经由原因而在结果中的目的的某种东西，以便目的能居于其中。因为目的不可能单独存在，必须存在于它所产生的事物中，它本身的一切都能居于其中，通过起作用而产生结果，直到它有恒久的存在。它恒久存在之处就是最终目的，被称为结果。
Life107.如果人没有接受并貌似凭自己思考的能力，那么就没有什么东西能论及信，因为信并非来自人。没有这种接受和回应的能力，人就像风中的糠秕，仿佛毫无生命地站立，张嘴垂手，等待流注，在关乎他得救的事上什么都不想，什么都不做。诚然，他在这些事上什么都没做；然而，他确实貌似凭自己作出反应。这些主题在关于天使智慧的著作中将有更清晰的阐述。
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