史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #163

2.16没有一生一死

2.16没有一生一死这两个太阳,创造是不可能的

163.宇宙总体上分为两个世界,即灵界和自然界。天使和灵人住在灵界,世人住在自然界。这两个世界表面上完全相同,以至于无法区分;但内在完全不同。如前所述,住在灵界的人被称为天使和灵人;他们本身是属灵的,并且因是属灵的,所以作属灵的思考和属灵的言谈。相反,住在自然界的人是属世的,所以作属世的思考和属世的言谈。属灵的思维、言语和属世的思维、言语毫无共同之处。由此明显可知,这两个世界,即灵界和自然界彼此完全不同,以致它们无论如何都不能混在一起。

揭秘启示录 #954

954.“我是大卫的

954.“我是大卫的根和后裔,是明亮的晨星”表祂就是那曾生在世上,当时是光,并将以出现在祂的新教会,也就圣耶路撒冷面前的新光到来的主自己。“我是大卫的根和后裔”表示祂就是那曾生在世上的主自己,因而是在其中神性人身中的主;祂由此被称为“大卫的根和后裔”,还被称为“大卫的苗裔”(耶利米书23:5; 33:15),以及“从耶西的树墩子所发的一条,从他根生的枝子”(以赛亚书11:1,2)。“明亮的晨星”表示当时祂是光,并且祂将以出现在祂的新教会,也就圣耶路撒冷面前的新光到来。祂因是以光降世而被称为“明亮的星”,因此,祂同样被称为“星”,以及“光”;称为“星”(民数记24:17),称为“光”(约翰福音1:4-12; 3:19, 21; 9:5; 12:35-36, 46;马太福音4:16;路加福音2:30-32;以赛亚书9:2; 49:6)。祂因出现在来自祂的新教会,也就是新耶路撒冷面前的光而被称为“晨星”;“星”表示来自主的光,这光本质上是智慧和聪明;“早晨”或“黎明”表示祂的到来,然后便是新教会(参看151节)。

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